Translated from Washington Post’s A new group of evangelical leaders forms in support of Biden
Họ ủng hộ Biden vì “nghèo đói, thiếu thốn dịch vụ chăm sóc sức khỏe, kỳ thị chủng tộc và thay đổi khí hậu là vấn đề của bất kỳ ai ủng hộ sự sống. Vì thế, chúng tôi phản đối tư duy chính trị ‘một vấn đề’ vì nó thiếu cân bằng theo Kinh thánh.”
Sarah Pulliam Bailey, ngày 2 tháng 10, 2020
Ứng cử viên tổng thống của Đảng Dân chủ Joe Biden phát biểu trong một sự kiện cộng đồng tại nhà thờ Grace Lutheran ở Kenosha, Wisconsin vào ngày 3 tháng Chín. (Carolyn Kaster / AP)
Khi ông còn là mục sư của đại giáo đoàn nổi tiếng ở Orlando, Joel Hunter chưa bao giờ nói với ai về việc bỏ phiếu của ông, nhưng giống như nhiều nhà lãnh đạo Phúc âm da Trắng, ông đã chọn Donald Trump vào năm 2016. Trump rất thân thiện với cộng đồng Cơ đốc giáo bảo thủ và ông Hunter nghĩ, “Chà, hãy thử xem nào.” Hunter nói: “Hillary Clinton chưa bao giờ có ý tiếp cận với cộng đồng này. Vì vậy, tôi nghĩ, chúng tôi sẽ không có nhiều ảnh hưởng hoặc tác động đến chính sách của bà, nhưng với Trump thì có thể." Vào thứ Sáu, Hunter sẽ tụ họp với những người truyền đạo khác đại diện cho các tổ chức Cơ đốc giáo lớn để thành lập nhóm Người Phúc âm Bảo vệ Sự Sống Ủng hộ Biden (Pro-Life Evangelicals for Biden), mô tả chương trình nghị sự tổng thể của Đảng Dân chủ gần với cái mà họ gọi là "chương trình nghị sự cân bằng trong Kinh thánh", mặc dù họ không đồng ý với Biden về quyền phá thai. Hunter, người từng là cố vấn tinh thần cho Tổng thống Barack Obama, bỏ phiếu cho Obama hai lần vì thấy ông là dấu hiệu của “hy vọng”, sau khi ủng hộ các tổng thống Cộng hòa trong phần lớn cuộc đời mình. Ông nói rằng ông không lường trước được mặt trái của việc bỏ phiếu cho Trump vào năm 2016. “Tôi chưa bao giờ thấy ai đó gây chia rẽ và đầy cáo buộc như vậy,” Hunter, đã bỏ đại giáo đoàn ba năm trước để trở thành một nhà tổ chức cộng đồng, nhận xét. "Chúng tôi đang trở nên chia rẽ và giận dữ, và điều đó ngược lại với tư tưởng ủng hộ sự sống.” Hầu hết những người Phúc âm da Trắng dự kiến sẽ bỏ phiếu cho Trump vào năm 2020, giống như 80% cộng đồng này đã làm vào năm 2016. Nhưng vì họ chiếm khoảng một phần tư số cử tri vào năm 2016, chỉ một vài điểm phần trăm ở một số bang quan trọng cũng có thể đóng vai trò then chốt. Nhóm ủng hộ Biden, do các nhà lãnh đạo Phúc âm lâu năm Ron Sider và Rich Mouw thành lập, bao gồm một số nhà lãnh đạo đã nghỉ hưu từ các tổ chức truyền giáo lớn. Trong số đó có John Huffman, người từng là chủ tịch hội đồng quản trị của tạp chí Christian Today, một đảng viên Cộng hòa suốt đời và mục sư của Tổng thống Richard Nixon. Ông lên kế hoạch bỏ phiếu cho một đảng viên Dân chủ lần đầu tiên trong đời. Huffman đã không bỏ phiếu cho Trump hoặc Clinton vào năm 2016 và quyết định ủng hộ Biden năm 2020 vì ông nhận thấy có quá ít người bảo thủ sẵn sàng lên tiếng phản đối Trump. “Tôi đi bầu với tư cách là một người Phúc âm bảo vệ sự sống và sẵn sàng nói rằng Đảng Cộng hòa không sở hữu khuynh hướng ‘vì sự sống' cũng như nhóm Phúc âm”, Huffman nói. Huffman tiết lộ ông biết một số nhà lãnh đạo của các tổ chức Phúc âm lớn muốn chống lại Trump, nhưng họ không làm vì sẽ bị rút kinh phí tài trợ. Huffman cho biết: “Chúng tôi cảm thấy mình đang cất tiếng thay cho nhiều nhà lãnh đạo Phúc âm, những người cũng bị đe dọa như các thượng nghị sĩ phải ủng hộ tổng thống tái đắc cử. Tổng thống Trump đã yêu cầu một loại trung thành kiểu sùng bái." Nhóm ủng hộ Biden cũng bao gồm Jerushah Duford, cháu gái của nhà lãnh đạo Phúc âm quá cố - mục sư Billy Graham từ South Carolina. Bà rất nhiệt huyết muốn cho cử tri thấy rằng họ có thể vừa bảo vệ sự sống vừa ủng hộ một tổng thống Dân chủ. Bà Duford đã nhận chăm sóc trẻ em thông qua việc hệ thống cha mẹ nuôi tạm thời trong 10 năm và nhận nuôi một bé trong số đó, và bà tin rằng các chính sách kinh tế hỗ trợ các bà mẹ muốn mang thai hộ sẽ giúp giảm tỷ lệ phá thai. “Có rất nhiều người Phúc âm chỉ quan tâm đến một chuyện, là phá thai. Và chính vấn đề đó đã hoàn toàn ngăn cản họ bỏ phiếu cho Biden,” bà nói. “Tôi muốn chứng thực cuộc đấu tranh mà mọi người đang gặp phải, những người quan tâm đến các vấn đề ủng hộ sự sống." Dù những người ủng hộ Biden nói trên có thể phản ánh một xu hướng mới trong giới lãnh đạo, thì phần đông người theo phái Phúc âm vẫn dự kiến sẽ bỏ phiếu cho Trump, tương tự như năm 2016. Trên toàn quốc, cuộc thăm dò mới nhất của Washington Post-ABC vào ngày 21-24 tháng Chín cho thấy Trump có lượng ủng hộ cao trong giới cử tri da trắng theo nhóm Phúc âm, đến 75% so với 25% cho Biden.Sự chênh lệch đó rất giống với số điểm trong một cuộc thăm dò ý kiến giữa tháng Chín năm 2016 khi Trump vượt mặt ứng cử viên Clinton đến 49 điểm, tức 71% so với 22%. Thứ Sáu vừa qua, có thêm nhiều lãnh đạo Phúc âm ủng hộ Biden như bà Brenda Salter McNeil, Giám mục Claude Alexander và nhà hoạt động xã hội cho quyền tự do cá nhân John M. Perkins; họ đều lên tiếng rằng có một vết nứt chia rẽ người Phúc âm da Trắng và da Đen vì cuộc tái tranh cử của Trump. Nhóm Người Phúc âm Ủng hộ Biden (Evangelicals for Biden) mới là nỗ lực cá nhân của Jim Ball và Rich Cizik, hai người Phúc âm ủng hộ bảo vệ môi trường, đã dẫn đầu phía chính sách cho Hiệp hội Người Phúc âm Quốc gia (National Association of Evangelicals) trong nhiều thập kỷ. Cizik, từng làm cố vấn cho cựu Tổng thống Ronald Reagan trong bài diễn văn “Đế chế Tà ác” (Evil Empire) năm 1983 trước hàng ngàn người Phúc âm, cho biết mình đã ủng hộ tất cả tổng thống Đảng Cộng hòa trong 32 năm đến trước 2016 và chia sẻ thêm rằng bước ngoặt trong chủ trương ủng hộ của mình là khi ông đọc một đoạn trích từ Giám đốc Cơ quan Tình báo Quốc gia Daniel Coats, cũng là người theo phái Phúc âm. “Với [Trump], lời nói dối không phải là lời nói dối. Đó chỉ là điều ông ấy suy nghĩ. Ông ấy không hề biết sự khác biệt giữa sự thật và dối trá,” trích lời của Coats có trong cuốn sách mới của nhà báo Bob Woodward mang tên Cơn Thịnh nộ (Rage). Cizik đã bỏ phiếu cho bà Clinton năm 2016 nhưng ông chưa từng công khai ủng hộ một ứng cử viên tổng thống nào, cho đến 2020 này. “Lỗi là ở những người đồng đạo Phúc âm vì đã không công khai chất vấn sự kiêu ngạo, những lời giả dối và những hành động vi hiến nhằm phá hoại cuộc bầu cử của người đàn ông này,” Cizik lên tiếng. Cả hai nhóm của Hunter và Cizik đều không chính thức là một phần chiến dịch của Biden, khác với Believers for Biden (tạm dịch Các Tín đồ Ủng hộ Biden) và Catholics for Biden (tạm dịch Tín đồ Công giáo ủng hộ Biden). Cố vấn đức tin của Biden là Josh Dickson, người Phúc âm hay lui tới một nhà thờ phi giáo phái ở Denver. “Rất nhiều người ủng hộ Biden vì họ thấy khoảng cách đạo đức của hai ứng viên trong cuộc bầu cử này và họ người đang hứng ‘gạch đá’ vì quyết định này,” Dickson chia sẻ. Biden thường nhắc đến đức tin Công giáo của ông, bao gồm cách đức tin ấy đã giúp ông vượt qua nỗi đau mất vợ, con gái và con trai của mình. Biden cũng đã phát biểu tại một số sự kiện tôn giáo liên quan đến người Cơ đốc da Đen như Progressive National Baptist Convention (tạm dịch Đại hội Báp-tít Toàn quốc Cấp tiến) và Poor People’s Campaign (tạm dịch Chiến dịch của Người Nghèo), một nhóm chống nghèo khó cho những người thuộc mọi tín ngưỡng hoặc người không theo tôn giáo. Vào tháng Bảy vừa qua, ông đã phát biểu tại một cuộc họp cấp cao trực tuyến cho người Hồi giáo. Ông đã gặp Linh mục gốc Mỹ Latin phái Phúc âm Gabriel Salguero cùng và em gái là bà Valerie Biden Owens, người đã có một số buổi lắng nghe với người Phúc âm da Trắng. Tuy nhiên, ông chưa gặp gỡ những nhà lãnh đạo Phúc âm da Trắng như Obama đã làm lúc trước. Khoản tiền mua quảng cáo cho chiến dịch của Biden lên đến bảy con số bao gồm hai đợt 30 giây trên truyền hình sẽ được phát sóng trong những chương trình tivi cho phái Phúc âm và Công giáo, theo lời Dickson. Một số nhà lãnh đạo Phúc âm từng phản đối Trump đã thay đổi ý kiến. Đáng chú ý nhất là Albert Mohler, chủ tịch của Chủng viện Thần học Báp-tít miền Nam Hoa Kỳ (Southern Baptist Theological Seminary), đã tuyên bố đầu năm nay rằng ông sẽ bỏ phiếu cho tổng thống đương nhiệm dù từng gọi Trump là “điều hổ thẹn cho người Phúc âm” năm 2016. Nhóm ra mắt hôm thứ Sáu vừa qua cho biết những chính sách của Biden phù hợp với “đạo đức sống định hình bởi kinh thánh” hơn là của Trump. “Nghèo đói, thiếu thốn dịch vụ chăm sóc sức khỏe, kỳ thị chủng tộc và thay đổi khí hậu đều là vấn đề nhóm ủng hộ sự sống muốn giải quyết. Vì thế, chúng tôi phản đối tư duy chính trị “một vấn đề” vì nó thiếu cân bằng theo kinh thánh,” theo phát ngôn của nhóm trên. Được tiến hành sau khi Thẩm phán Tối Cao Pháp Viện Ruth Bader Ginsburg qua đời và trước khi Amy Coney Barrett được đề cử, cuộc thăm dò mới nhất của tờ Washington Post-ABC cho biết các cử tri da Trắng theo phái Phúc âm đặt Tối cao Pháp viện lên hàng đầu. Rất nhiều cử tri phản đối quyền phá thai tin rằng lựa chọn đúng thẩm phán mới cho Tối cao Pháp viện sẽ lật ngược được án lệ Roe v. Wade, một vụ kiện lịch sử bảo đảm quyền phá thai cho phụ nữ. Mười bảy phần trăm những người Phúc âm Da trắng đã cho biết việc bổ nhiệm thẩm phán Tối cao Pháp viện là vấn đề quan trọng nhất với họ, so với 13% trong tất cả các cử tri, và ngược lại, chỉ 3% người Phúc âm Da trắng cho biết đối xử bình đẳng giữa các nhóm chủng tộc mới là vấn đề quan trọng nhất.
Người dịch: Vũ Xuân Mai và Vy Nguyen
Biên tập: K.Tran
Yorumlar